Si la ciencia puso orden en la vida, ahora exige Ortega 23 Ibid. El verdadero poder de la Universidad. Estos dos conceptos han sido utilizados por N. Bellah y su grupo de investigadores cuando han analizado el individualismo de la socie- dad estadounidense.
Ser socio de un club de tenis, de un casino o de un gimnasio es un modo de relacionarse voluntaria e individualmente. Los socios de estas agrupaciones, reconocen que juntos realizan mejor los fines que cada uno persigue.
Las comunidades de 27 Cfr. Una solidaridad sin fronteras, , Madrid, PPC. Related Papers. By John G. By Valeria Lopez Vela. By Terence McGoldrick. Download pdf. Log in with Facebook Log in with Google. Remember me on this computer. Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. Need an account? Click here to sign up. Siempre es bastante verdad —y nunca acaba de serlo del todo— que inteligencia es lo que se mide con un test de inteligencia.
VERN L. Con ello, en tercer lugar, se consolida el monopolio o derecho exclusivo a ejercer la medicina. Esto parece responder mejor a la realidad de la que nos ocupamos. Citado y comentado por D. Durante muchos siglos, los profesionales, sin llegar a ser una clase social, formaban un estamento que, en cierto sentido, quedaba al margen del pueblo llano y de la aristocracia. No eran ni pobres ni ricos.
Se dedicaban a su trabajo profesional de cuyos servicios necesitaban tanto los pobres como los ricos. Para ser buena persona y buen profesional hace falta tener habilidades, saber manejarse en las tareas que uno tiene que hacer. Lo que acabamos de decir es obvio y a la vez importante. Terminan siendo los medios quienes determinan los fines. El ordenador es responsable de que no se pueda tramitar nuestro expediente en el plazo previsto. El profesional pasa a estar instrumentalizado por la empresa o el organismo en el que trabaja o por el cliente para el que lo hace.
Salvo los brotes de tipo agresivo y escasas formas de inconformismo marginal, impera el conformismo. Adquirir el instrumental necesario, desplazarse con suficiente rapidez, seguridad y comodidad, tener un despacho, consulta, taller o estudio, mantener una familia, etc. En ella cuentan todos los fines que persiguen todos los que forman parte de ella o se benefician o pueden beneficiar de su modo de trabajar y de su modo de alcanzar y proporcionar dichos fines, bienes y servicios.
La realidad no parece ir por esos caminos. Todo ello avalado por el prestigio profesional. Naturalmente eso se hace mejor con otros que solo. No todo lo puede hacer el profesional aislado. Ni todo se puede hacer en el instante que se quiere hacer. La falta de estabilidad laboral representa una amenaza para el profesionalismo, pues obliga a trabajar en lo que sea y como sea. A la vez las actividades y quienes las realizan se hacen inteligibles para quienes los observan y para quienes al actuar pueden contar con esos modos habitualizados y tipificados de actuar en situaciones recurrentes igualmente tipificadas y habitualizadas.
Lo contrario puede ser igualmente verdadero. Todos los contextos mencionados mediatizan de forma diversa el ejercicio de las responsabilidades profesionales. Las personas llegan a poder ser sujetos responsables tras haber pasado por un rico y complejo proceso en el que internalizan los usos y formas de valorar que forman parte de la cultura moral en la que han sido socializadas. A veces, casi siempre, se alude al contexto para descargarse de responsabilidades.
Otras, se pretende asumir las responsabilidades y para hacerlo se cierran los ojos ante los contextos en los que hay que ejercerlas. Hay situaciones profesionales que presentan alternativas semejantes. Este nivel de responsabilidad no es posible acallarlo. Todo se regula y legitima con apelaciones al criterio profesional. Podemos unas cosas y no podemos otras.
Poder antes que un sustantivo que se tiene o no se tiene es un verbo: puedo hablar o callar, puedo resistirme o resignarme, acomodarme o buscar alternativas, puedo actuar solo o buscar apoyos, etc. Pero si no se puede hacer todo lo que se quiere, si no basta querer para hacerlo, siempre es posible hacer algo, mucho, con la actividad y responsbailidad profesional.
Ellos dependen de otros; pero esos otros y otros muchos dependen de ellos. La interdependencia no es reducible a un mecanismo; sigue siendo posible y necesario ejercer la responsabilidad en el entramado de interdependencias que imponen los contextos.
Ese sentimiento es algo muy difundido en los contextos del ejercicio profesional efectivo. Lo que acabamos de exponer sobre el contexto social de las profesiones merece que nos lo tomemos muy en serio.
Dou ed. Hortal , Hay que permanecer abiertos a lo que sucede con los principios cuando se los aplica. Los datos, el conocimiento de las situaciones, circunstancias y concatenaciones causales pueden hacernos conocer exhaustivamente las cosas, incluso las posibilidades.
Esto es lo que proporcionan los principios valorativos. Para R. En otros contextos esas acciones no existen y resultan incomprensibles. Esos contextos tienen su propia historia sin la que las diferentes intenciones del agente son ininteligibles. Aquel que hace buenas actuaciones profesionales. Hay quienes quieren acabar con ellos y hay quienes quieren asentarlos definitivamente.
Por eso se introduce el principio de justicia, pero no acaba de verse que sea principio que colisiona con los otros dos. Escribe A. En perspectiva ascendente los principios se invocan. Pero a la vez terminamos de saber y de entender las situaciones que vivimos y en las que tenemos que actuar cuando sabemos relacionar dichas situaciones con determinados principios y no con otros. Desde la perspectiva de la base cognoscitiva que los justifica los principios pueden entenderse de tres formas: a en primer lugar, los principios pueden entenderse como meras generalizaciones de prudencia en los que se acumula y configura la experiencia moral adquirida por los individuos o las colectividades hasta ese momento.
Bien entendido que sensu stricto ni descendemos deductivamente como si se tratase de un silogismo que partiendo de premisas sacase conclusiones necesarias y ciertas, ni ascendemos inductivamente de los casos a las leyes normas y principios. Cada vez que actuamos hacemos un acto completamente singular en un momento dado y en circunstancias determinadas. Pero ese acto y esas circunstancias los nombramos con palabras y los juzgamos con criterios que igualmente valen para nombrar y juzgar otros actos y circunstancias semejantes que, tal vez, nosotros u otros hemos o han vivido.
La riqueza de elementos, perspectivas y facetas que hay que tener en cuenta es muy importante, pero no basta. Todo eso contribuye al conocimiento moral, sin por eso confundir ni poner en un mismo plano unas cosas y otras. No conviene, sin embargo, ignorar la compleja realidad de las situaciones concretas y cambiantes en las que hay que actuar.
Pero ese acto y esas circunstancias los nombramos con palabras que igualmente valen para nombrar otros actos y circunstancias semejantes que nosotros tal vez ya hemos vivido o que otros han vivido o pueden llegar a vivir.
Las dos perspectivas son insustituibles y complementarias. Las actuaciones profesionales tienen siempre que ver con casos concretos y aplican procedimientos concretos. Las ideas generales se hacen presentes y se sustentan en los problemas de esos individuos y de esas situaciones. Los principios y leyes de la ciencia son intemporales todos los casos, en cualquier parte, siempre. HAVE, H. Ferment in U. Ciudad de Dios. Universidad Pontificia Comillas.
No parece igualmente apropiado hablar del principio de beneficencia en profesiones como las de arquitecto, juez, fontanero o bibliotecario. Sin embargo apenas ha sido objeto de un tratamiento detenido e independiente de los otros principios. ROSS y W. ROSS era deontologista. Beneficiar a otros individuos y grupos presentes y futuros beneficencia b ; 6. El concepto de bien asociado al de fin de una actividad deja sin delimitar los bienes morales de los bienes premorales.
No se trata de que alguien sea un buen saltador o un buen nadador; se trata de que alguien pueda ser alabado moralmente por acciones que son buenas en sentido moral.
Pero ya podemos anticipar que buenas en sentido moral son todas aquellas acciones hechas por personas que afectan positivamente a personas. Por eso, dice A. Las reglas y normas suelen conectar determinados tipos de actuaciones llevadas a cabo en determinado tipo de situaciones con determinado tipo de valoraciones y resultados.
Y esta clase de telos abierto, esta clase de principio es el hombre. Las mismas situaciones resueltas por el mismo tipo de actuaciones y los mismos tipos de actores sociales merecen las mismas valoraciones morales. Hacer bien las cosas para hacer bien a las personas mediante el ejercicio profesional conlleva ser competente, eficiente, diligente y responsable en aquello que el profesional trae entre manos.
Dinero, poder, prestigio, status se pueden conseguir de muchas maneras. Pensemos que somos varios los que disfrutamos jugando al ajedrez. En ese club, entre partida y partida, nos tomaremos una copa, nos sentaremos a charlar unos con otros No son malos, son ambiguos Hay bienes subordinados y bienes superiores.
No procede equiparar los bienes con los intereses. Investigacin formativa como un proceso com- plejo.
Todas las profesiones elaboran formal o informalmente una tica especfica. Garantizar el desarrollo y el fortalecimiento de competencias sociales, ticas y tcnicas en el marco. Cmo resolver esta necesidad formativa? Tercer curso de la secuencia formativa, Formacin General II, trata de la tica.
Formativas en los diferentes cursos realizados por el Colegio. No se trata solo. Las condiciones institucionales y sus efectos en los compromisos tico-profesionales. De Trabajo Social en Chile, a saber: el taller como espacio formativo y el regis.
Quienes tenemos responsabilidades educativas y formativas tambin tenemos. Formativo de las profesiones que compromete la relacin Universidad y Sociedad y. Hiptesis de trabajo para investigar sobre tica en las profesiones, Detalles PDF.
Una visin integral para profesiones de la salud. Tir una slida formacin tica, humanstica y. Cerrar sugerencias Buscar Buscar. Saltar el carrusel. Carrusel anterior. Carrusel siguiente. Explora Audiolibros. Explora Revistas. Explora Podcasts Todos los podcasts. Dificultad Principiante Intermedio Avanzado.
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